مدرسه علمیه عباسقلیخان از بناهای تاریخی و از مدارس علوم دینی مشهد است که توسط عباسقلیخان شاملو در عهد صفویه بنا شد. این مدرسه، امروزه از مدارس حوزه علمیه مشهد است و در ابتدای خیابان نواب صفوی، در حاشیه زیرگذر، در کنار حرم رضوی قرار دارد. این مدرسه توسط عباسقلیخان بیگلربیگی در سال ۱۰۷۷ق به دستور شاه سلیمان صفوی ساخته شده و نام سازنده در کتیبه سردر ورودی مدرسه ذکر شده است.
نمایی از اتاق های مدرسه علمیه عباسقلی خان
اتفاقات تاریخی مهمی که در این خیابان روی داده و افرادی که روزگاری در کوچه پس کوچههای نواب زندگی میکردند، امروز به تاریخ سپرده شدهاند؛ عباسقلیخان از آن دسته افراد است که برای مردم کوچه و بازار مشهد بسیار با ارزش است. مردی که نسل در نسلش حاکم خراسان بزرگ بودند و بسیاری از املاک مشهد متعلق به خاندان وی بوده است.
بنای مدرسه در دو طبقه و در چهار ضلع دارای چهار ایوان به سبک معماری عهد صفویه ساخته شده که بیش از ۱۰۰ حجره را در خود جای داده است. این مدرسه تماما با آجر ساخته شده و دارای تزئیناتی اعم از کاشیکاری و مقرنسکاری سردر ورودی ایوانها و حجرات و رواقها است. ﺳﺮدر اﯾﻦ ﻣﺪرﺳﻪ در ﺟﺮﯾﺎن ﺗﻮﺳﻌﻪ ﺣﺮم و ﺗﻌﺮﯾﺾ ﺧﯿﺎﺑﺎن ﻧﻮاب ﺻﻔﻮی، ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﯾﮑﯽ از آﺛﺎر ﺗﺎرﯾﺨﯽ – ﻣﺬﻫﺒﯽ، ﺑﺪون ﺗﺨﺮﯾﺐ ﺷﮑﻞ ﻇﺎﻫﺮی ﺑﻪ ﻋﻘﺐ ﮐﺸﯿﺪه ﺷﺪ و اﮐﻨﻮن در ﺣﺎﺷﯿﻪ ﺿﻠﻊ ﺟﻨﻮﺑﯽ ﺧﯿﺎﺑﺎن واﻗﻊ ﺷﺪه اﺳﺖ.
کتابخانه مدرسه عباسقلیخان در ۱۳۳۴ش توسط سید حسن محدث تأسیس شد و کتابهای اولیه آن توسط فردی به نام سیدعلی بهشتی وقف شد و به تدریج کتابهای دیگری در زمینه علوم اسلامی به آن اضافه گردید.
مدرﺳﻪ ﻋﺒﺎﺳﻘﻠﯽﺧﺎن از ﺟﻤﻠﻪ آﺛﺎر ﻣﻌﻤﺎری ﻣﺸﻬﺪ بوده که ﺗﺤﺖ ﻧﻈﺎرت ﺳﺎزﻣﺎن ﻣﯿﺮاث ﻓﺮﻫﻨﮕﯽ ﺧﺮاﺳﺎن است. اﯾﻦ ﻣﺪرﺳﻪ، اکنون در نزدیکی حرم رضوی قرار دارد و ﯾﮑﯽ از ﻣﺮاﮐﺰ ﺣﻮزه ﻋﻠﻤﯿﻪ ﻣﺸﻬﺪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎر ﻣﯽآﯾﺪ. خیابان نواب در نخستین ساعات روز جمعه مملو از رفت و آمد و حضور زائران تور مشهد و مجاوران است همان طور که رو به گنبد حرم امام رضا(ع) سلام میدهم خاطرات گذشته خیابان نواب با خود مرور میکنم.
مدرسه علمیه عباسقلیخان در ابتدای خیابان نواب صفوی و روبهروی شهرداری منطقه ثامن قرار دارد.
منبع
بتکده لایم سور پاگودا در ورودی خود دارای دو مجسمه غول پیکر و زیبا میباشد، این دو مجسمه ها شمشیرهای بزرگی در دست دارند. فراموش نکنید که بتکده بخشی از مجتمع معبد لایم سور است و منطقه بزرگی را پوشش می دهد . این معبد قدیمی کمی دورتر است و در یک جنگل زیبا پنهان است.
نمایی از جنگل و بتکده لایم سور پاگودا سامویی;
در اطراف جنگل یک تالاب زیبا و رویایی ساخته شده است که برخی از درختان انبه که در امتداد ساحل کاشته شده اند در روزهای مقدس بودایی، راهبان و مردم جنگل و زمین اطراف معبد را تزیین می کنند ، در محوطه اطراف بتکده و جنگل تعدادی صندلی و نیمکت برای استراحت و رفع خستگی چیده اند و باعث شده است که مکان مناسب برای آرامش گردشگران تور تایلند ایجاد شود.
در حدود یک صد متر از بتکده، یک ساختمان به نام سالن قایق خواهید دید ، که این ساختمان با دیوارهای شیشه ای از یک قایق کوچک محافظت میکند. درون آن قایق مومیایی راهبان است که بت ها را ساختند و از آن قایق استفاده می کردند. مردم بومی تایلند به این راهب به شدت احترام می گذارند، مردم محلی که برای عبادت می آیند و اگر خواسته ای داشته باشند که به آن رسیده باشند ، آنها یک قایق در مدل کوچک میخرند و در کنار این قایق بزرگ میگذارند.
تصویری از قایق مقدس در بتکده لایم سور پاگودا سامویی
نکته مهمی که گردشگران تور تایلند باید بدانند این است که به رغم موقعیت جغرافیایی معبد که در ساحل قرار گرفته است، لایم سور معبد فعالی برای عبادت است و مردم بودایی احترام خاصی نسبت به آن دارند در نتیجه لباس مناسبی بپوشید که نشانی از بی احترامی در شما دیده نشود.
بتکده لایم سور پاگودا در گوشه جنوب غربی جزیره ساموئی در نزدیکی روستای Bang Kao واقع شده است. پس از جاده اصلی، Route 4170،از روستای Baan Bang Kao، به جاده کوچکتر منتهی به ساحل میرسید که بتکده در آنجا واقع شده است. این مکان نسبتا فاصله زیادی از ساحل شرقی جزیره دارد.
شما میتوانید در مدت زمان یک ساعت از این مکان مقدس بازدید کنید.زمان بازدید از این مکان از ساعت ۰۴:۳۰ بعد از ظهر تا ۰۵:۳۰ میباشد.
منبع
این دریاچه با ابعاد ۱۰×۶ در ۲۳ کیلومتری و وسعت ۲۵ هزار هکتاری جنوب شرقی شهر شیراز و در باختر دریاچه بختگان قرار گرفته است. دریاچه مهارلو خاوریترین بخش جلگه شیراز است. مهارلو دارای آبی بسیار شور است و در فصلهای خشکی یکی از کانسارهای بزرگ نمک ایران بهشمار میآید. فرآوری نمک از این دریاچه توسط مجتمع استحصال نمک وابسته به پتروشیمی شیراز انجام میشود.
ارتفاع این دریاچه، ۱۴۶۰ متر از سطح دریا و بیشینه ژرفاى آن ۳ مترگودى است. به همین دلیل میزان تبخیر آب دریاچه بالا است و بخشى از بستر آن را لایهاى از نمک میپوشاند و فقط در بخشهاى شمالى و مرکزى آن، آن هم با ژرفاى خیلى کم (حداکثر ۵۰ سانتیمتر) و شورى زیاد،آب وجود دارد. تأمین کننده اصلى آب این دریاچه رودها و آبراهههایى هستند که از شمال باخترى و جنوب خاورى در آن تخلیه میشوند. دو رودخانه فصلی «سلطانآباد» و رودخانه خشک دریاچه مهارلو را تغذیه میکنند. آب چند چشمه نیز عمدتاً از قسمتهای غربی و شمالی وارد این دریاچه میشوند.
دریاچه مهارلو در یک فرونشست ناودیس مانند روند شمال باخترى – جنوب خاورى، شکل گرفته که گسل جوان و لرزهاى سروستان از آن میگذرد. به نظر میرسد که حرکات این گسل به ویژه از زمان پلیستوسن پسین به بعد، موجب تشکیل این فرونشست ناودیس گونه شده باشد. به باور کرینسلى در سال (۱۹۷۰) به دلیل نبود سواحل کهن یا پادگانههاى بلند، امکان وجود دریاچهاى در زمان پیش از پلیستوسن کم است و اگر دریاچهاى هم وجود داشته، در نقاطى بوده که امروزه در حاشیه دریاچه فعلى قرار میگیرد.
نمایی زیبا از دریاچه مهارلو شیراز
نمک دریاچه مهارلو شیراز
آب این دریاچه از نوع کلریدسدیم – منیزیم، سولفات سدیم(۴SO 2Na ، ۲ MgCl، NaCl ) است و از نمک این دریاچه براى صنایع پتروشیمى استفاده میشود. در ضمن بالابودن پتاسیم و به ویژه منیزیم در شورابههاى دریاچه مهارلو، امکان استحصال اقتصادى نمکهاى منیزیم به عنوان فرآورده اصلى و پتاسیم به عنوان محصول فرعى را امکانپذیر نشان میدهد.
از گیاهان اطراف این تالاب می توان به گیاهان شور پسند نظیرTamarix-Suaeda- salicornia اشاره داشت . ولی در کنار ریز تالاب های بارمیشو و آب پروران که از آب شیرین برخوردار هستند، پوشش گیاهی شامل Typha – Phragmites- Sedges- Chara است .پیشنهاد میدهیم از طبیعت بکر این منطقه در تور شیراز استفاده کنید.
نمایی از پوشش گیاهی و دریاچه مهارلو شیراز
در کنار چشمه های دائمی آب شیرین و ریز تالاب های ایجاد شده آن ، مهارلو زیستگاه بسیاری از پرندگان مهاجر نظیر انواع اردک ها ، غاز ها و فلامینگو ها است که عموماٌ برای زمستان گذرانی به این تالاب می آیند. در گزارش های سازمان حفاظت محیط زیست پرندگان فهرست شده زیر به ثبت رسیده است:
اردک مرمری- یلوه آبی – یلوه نوک سبز – چوب پا- خروس کولی دم سپید – پرستوی دریایی کوچک – سسک ابرو سفید – سسک تالابی پر سرو صدا- پلیکان سفید – غاز خاکستری- تنجه – آنقوت- خوتکا- درنای معمولی – آوست – فلامینگوی بزرگ – غاز پیشانی سفید – پلیکان پاخاکستری – اردک سرسفید – عقاب دریایی دم سفید – عقاب تالابی – عقاب شاهی – بالابان – شاهین - دم جنبانک کله زرد – گلو آبی
پرندگان دریاچه مهارلو شیراز
در خشکسالی سال ۱۳۸۷/۲۰۰۸ حدود ۹۰ درصد دریاچه «مهارلو» خشک شد و از این دریاچه به غیر از نیزارها و تالابهای اقماری چیزی بهجا نماند. در پی این خشکسالی از جمعیت ۱۰۰ تا ۱۵۰ هزار قطعهای پرنده فلامینگو در دریاچه مهارلو در سال ۱۳۸۷ تنها حدود ۵ هزار فلامینگو باقی ماند.
پایین آمدن سطح آب کمک می کند که شرایط برای رشد یک جلبک یا همان کشند قرمز در دریاچه ها مهیا شود از این رو به دلیل کاهش آب طی چند مدت اخیر شاهد قرمز شدن دریاچه مهارلو هستیم. کشندهای قرمز یکسری از جلبکها هستند که نسبت به شوری مقاوم بوده و زمانیکه شوری آب بالا رود این جلبکها رشدشان بیشتر می شود. روند پایین آمدن آب و بالارفتن غلظت نمک در دریاچه مهارلو باعث شده که شرایط برای زیست این جلبک فراهم شود که برای موجودات دریاچه مضر است.
هنگامی که تراکم جلبکها در سطح آب بالا رود به صورت لایه ای قرار می گیرند که مانع از تبادل هوا با آب و در نهایت کاهش اکسیژن می شود که در این شرایط سمهایی تولید می کند. رشد کشند قرمز در دریاچه مهارلو تاثیر منفی در حیات آرتمیا داشته زیرا وجود این جلبکها در دریاچه آنقدر زیاد است که رنگ دریاچه به طور کامل تغییر یافته است. آرتمیا نقش بسیار مهمی در از بین بردن برخی ناخالصیهای نمک و املاح آب و همچنین توجیه اقتصادی زیادی دارد.
مهارلو، محمودآباد، بکت، برمشور، قنبری، دوبنه (شیراز)، انجیره و اعلاالدوله از روستاهای گردشگری پیرامون این دریاچه هستند. از کوههای مشرف به دریاچه میتوان به کوه قلعه گریخته، کوه شرقی و کوه شمالی اشاره کرد.
دریاچه مهارلو واقع در شهرستان سروستان است و فاصله آن تا مرکز شهر شیراز حدود ۳۰ کیلومتر میباشد.
امیدواریم که این مطلب برای شما مفید واقع شده باشد.
خواهشمندیم در صورتیکه قصد سفر ه شهر شیراز را دارید،برای رزور تور شیراز با ما در تماس باشید.
منبع
شهر اجمیازین که شهری مذهبی میباشد در کشور ارمنستان و در ۲۵ کیلومتری شهر ایروان (در غرب ایروان) واقع است و از نظر وسعت چهارمین شهر بزرگ این کشور بحساب می آید و دارای جاذبه های گردشگری طبیعی ،تاریخی و مذهبی فراوانی میباشد. این شهر مذهبی در واقع مرکز روحانیت ارمنستان و همچنین محل نشست اسقف اعظم می باشد.
کلیسای تاریخی در شهر اجمیازین ارمنستان
ساخت و تمدن این شهر به قرون سوم و چهارم میلادی بر می گردد و در آن زمان ها نام این شهر “واقارسایات” بوده است و جالبتر، در آن زمان این شهر بعنوان پایتخت ارمنستان محسوب میشود. مشهورترین مکان این شهر کلیسای آن است که بنیان گذار کلیسای اجمیازین ، گریگورلوساوریج مقدس (گریگور روشنگر) ، نخستین رهبر دینی ارمنیان بود که با پیگیری فراوان وی سرانجام دین مسیحیت در سال ۳۰۱ میلادی توسط تیرداد سوم بعنوان دین رسمی کشور معرفی شد.
در زمان سلطنت شاه عباس دوم بر ایران ، تعداد زیادی از وزرا و علمای ارمنی در ایران مستقر بودند که تصمیم به بازگشت به کشورشان ارمنستان را داشته اند اما شاه عباس برای ممانعت با خروج آن ها از ایران ، تصمیم می گیرد تا سنگ به سنگِ کلیسای شهر اجمیازین ارمنستان را به ایران بیاورد و دستور دهد که تصویر وی را بر دیوار کلیسا حک کنند و در آخر وی با دیدن تصویرش بر روی سنگ ها از این تصمیم منصرف گردیده و بجای آن دستور بنای کلیسایی به همین سبک معماری را در جلفای شهر اصفهان را می دهد.پیشنهاد میدهیم در تور ارمنستان از این بنای بینظیر دیدن کنید.
نمایی از کلیسای شهر مذهبی اجمیازین;
کلیسای مذکور در اصفهان – ایران وانک است (وانک در زبان عربی بمعنای صومعه است) و تا کنون نیز باقی مانده و بنوعی مرکز روحانیت در اصفهان محسوب می شود.بنیان گذار کلیسای اصلی (در اجمیازین) همانطور که گفتیم گریگور لوساوریج (روشنگر) بوده و طبق روایات،گفته می شود که وی شبی در خواب می بیند که خدا مکانی به نام اوبایک را همراه با عصایی طلایی به وی نشان میدهد و سپس وی تصمیم به ساخت این کلیسا در همان مکانی که در خواب دیده می گیرد که عصای طلایی دقیقا در وسط کلیسا قرار می گیرد و همچنین مقبره وی نیز همانجا می باشد.
بعدها باستان شناسان و محققان با تحقیق بر این کلیسا اظهار کردند که ساخت این کلیسا مربوط به سال های ۳۰۱ تا ۳۰۳ میلادی بوده و به نتیجه می رسند که محلی در زیر همین کلیسا در گذشته مربوط به معبد خدایان بوده است و همچنین بازسازی این بنا به قرن هفدهم میلادی باز می گردد.
امیدواریم این مطلب در سفر به شهر اجمیادزین برای شما مفید واقع شود.
خواهشمندیم در صورتیکه قصد سفر به کشور ارمنستان را دارید،برای رزرو تور زمینی ارمنستان و تور ارمنستان با ما در تماس باشید.
منبع
آرامگاه شیخ بهایی که قبل از مرگ شیخ بهائی محل تدریس او نیز بوده حدود ۱۰۲ متر مساحت دارد که با آینه کاری های بسیار و کتیبه های خوشنویسی شده زیبایی تزیین شده است. کتیبه هایی روی دیوار نصب شده که تاریخ مرگ و تولد شیخ بهایی را روی آن نوشته شده است.
نمایی از آرامگاه شیخ بهایی
بهاءالدین محمد عاملی معروف به شیخ بهایی در سال ۹۳۵ هجری قمری در بعلبک لبنان متولد شده است. ایشان در سن هفت سالگی با پدرش به ایران آمد و مدتی وزیر شاه عباس صفوی بود. در سیاست و فرهنگ ایران نقش بسیار مهمی داشت. این دانشمند تالیفات متعددی به جا گذاشته اصلیت شیخ بهایی از جبل عامل شام بود. بهاء الدین محمد ده ساله بود که پدرش عزالدین حسین عاملی از بزرگان علمای شام به سمت ایران رهسپار شد و چون به قزوین رسیدند و آن شهر را مرکز دانشمندان شیعه یافتند، در آن سکونت کردند و بهاءالدین به شاگردی پدر و دیگر دانشمندان آن عصر مشغول شد.
تصویری از به شکل نقاشی از شیخ بهائی
مرگ این عارف بزرگ و دانشمند را به سال ۱۰۳۰ و یا ۱۰۳۱ هجری در پایان ۸۷ سال حیاتش ذکر کرده اند. وی در شهر اصفهان روی در نقاب خاک کشید و مریدان پیکر او را با شکوهی که شایسته شان او بود ، به مشهد بردند و در جوار حرم امام رضا (ع) به خاک سپردند. . مقبره این دانشمند بین صحن امام و آزادی ، در جایی که بیشتر محل تدریس او بوده قرار دارد. در مورد شهرت و عظمت علمی این دانشمند همین بس که یونسکو سال ۲۰۰۹ میلادی را سال نجوم و شیخ بهایی نامگذاری کرده بود.
از کتب و آثار بزرگ علمی و ادبی شیخ بهایی علاوه بر غزلیات و رباعیات دارای دو مثنوی بوده که یکی به نام مثنوی (نان و حلوا) و دیگری (شیر و شکر) می باشد و آثار علمی او عبارتند از : جامع عباسی، کشکول، بحرالحساب و مفتاح الفلاح و الاربعین و سایر تالیفات شیخ بهایی که بالغ بر ۸۷ کتاب و رساله می شود که همواره کتب مورد نیاز طالبان علم و ادب بوده است.
منبع